Хагиоптазия е термин, въведен от музиканта Даниел Лайдлър, който според него обозначава „фундаментална човешка перцептивна тенденция да изпитваме илюзорно усещане за извънредна „особеност“ в различни аспекти на живота“. Тези аспекти на живота включват музиката, религиозните и свещените предмети, изкуството, статуса и блясъка, както и носталгията.
Снимка: Unsplash
В тази връзка писателят Джон Кьониг въвежда термина анемоя, за да обозначи чувството на носталгия по време или място, които човек никога не е познавал. Тя може да обхваща повече от просто времена или места -
да бъде предизвикана и от музика.
Вероятно можем да наречем носталгията по музика, с която човек не е израснал, но която е съществувала в жанр/субкултура, която му е харесвала — форма на слаба анемоя. Силната би съответствала на първоначалното значение, което Кьониг ѝ придава: носталгия по време, което човек никога не е преживял. Тя е пример или резултат от хагиоптазията. Бихме могли да изпитваме носталгия по неща, които не сме преживели само ако хагиоптазията е силна тенденция. В противен случай тя дори нямаше да съществува, констатират от Medium.
Снимка: Unsplash
Лайдлър пише, че хагиоптазията се проявява като отличителна и фундаментална перцептивна тенденция в човешката психология, отделна от, но лежаща в основата на много емоционални и поведенчески реакции. Тази способност, макар и вродена, взаимодейства динамично със социалното и културното учене, за да формира начина, по който хората конструират смисъл и значение в различни области на опита. Отличаваща се от преобладаващото чувство на благоговение, ретроспективния поглед на носталгията или почитанието при освещаването, хагиоптазията стои като корен в основата на такива реакции. Анемоята е пример или резултат от нея. Можем само да усещаме. Ако това е вярно, тогава тя е отговорна за някои от най-значимите емоционални преживявания, които имаме през живота си.
Анди Уорхол също улавя колко странна и интересна тенденция е тя:
„Когато видиш някого на улицата, той наистина може да има аура. Но щом отвори уста, тя изчезва. „Аурата“ трябва да е налице, докато не отвориш устата си“. Това усещане за „аура“ е това, което придава емоционална тежест на анемоята. Носталгията по нещо, което не е преживяно, не е просто абстрактна или интелектуализирана мисъл за това как човек би могъл да се наслади на дадено събитие, група, период или място в миналото. Това е чувството да цениш някого или случилото се като нещо специално. Ние проектираме върху него аура — усещане за изключителност — което поражда това сладко-горчиво чувство на носталгия.
Снимка: Unsplash
И все пак анемоята може да е свързана повече с болка, отколкото с топлина, като се има предвид, че тя се отнася до нещо, което не е преживяно и което вече е твърде късно да бъде преживяно. В случая нашата
склонност към хагиоптазия и способността ни да се впускаме в умствено пътуване
във времето се съчетават, което ни позволява да изживеем емоционално натоварени мечти с отворени очи. Виждаме този вид въображаема хагиоптазия и в реалните сънища - хората, местата и сценариите в тях са пропити с аура на изключителност. Заради тази особеност може да изпитваме носталгия по преживяванията, за които сме сънували. Това би бил друг вид анемоя: тъга по време или място, което никога не е съществувало и никога няма да съществува. Можем да наричаме това преживяване „онейрична анемоя“.
Терминът „носталгия“ всъщност е
измислен от швейцарски лекар през 17-ти век,
за да опише усещането, изпитано от наемниците, воюващи далеч от дома (от гръцкото „nostos“ – желанието да се върнеш у дома – и „algos“, което означава болка).
Това не се различава много от начина, по който използваме термина, за да се отнесем с топлина или носталгия към миналото – например към места, на които сте били, или хора, които сте познавали. Всъщност психолозите са показали, че този вид носталгия има различни психологически ползи. Сред тях са противодействието на чувствата на самота или екзистенциална тревога. Копнежът по минало, което всъщност никога не сте преживявали, е различен и има свое собствено име, а именно „анемоя“-та, която разглеждаме в този материал.
Традиционно психолозите смятат, че носталгията се основава на спомените на човек за собствените му преживявания,. През последните години обаче философът проф. Фелипе де Бригард от Дюкския университет изтъква предположенията си, че тя е по-широко понятие и включва и нашите копнежи. Той се е вдъхновил от изследвания върху паметта, които показват, че носталгията е творчески процес. Когато си припомняте спомени, това не е като да преглеждате запис на случилото се, а по-скоро
мозъкът ви създава симулация на тези минали събития.
По този начин Де Бригард твърди, че носталгията може да се основава на спомени – симулации на приятни преживявания от миналото, но не е задължително да е така. Предвид ролята на въображението в паметта, той казва, че не е голям скок да се предположи, че носталгията може да се основава и на въображаеми положителни преживявания от миналото.
Снимка: Unsplash
Този вид носталгия, основана на въображението, вероятно се влияе от истории и пропаганда за миналото, отбелязва BBC Science Focus. Затова е съвсем вероятно да сте чели или чували идеализирани разкази за исторически периоди или места. Въз основа на тези разкази умът ви създава симулация на това как биха изглеждали тези места или времена и след това изпитвате копнеж да ги преживеете сами. Според философа това е по-вероятно, ако се чувствате неудовлетворени от настоящата си ситуация.
Вие далеч не сте единствените, който изпитват този вид носталгия.
Напоследък психолозите и политолозите започват да се чудят дали анемоята всъщност може да играе роля във възхода на популистките движения като например „Make America Great Again“ в САЩ или кампаниите за Брекзит във Великобритания.
По-възрастните популистки избиратели може би се вдъхновяват от традиционната носталгия по времена, които наистина са преживели. В Щатите обаче изглежда, че и много млади избиратели са податливи на пропаганда, основана на носталгия, а анемоята помага да се разбере това.
